无论在那一个行业，当然也包括殡葬行业，我们都会经常听到上海人提到的一个概念叫＂海派文化＂，那么究竟什么是海派文化，最近笔者考查上海殡葬行业，力求发现上海海派文化之特征，结果也的确发现几处与各地殡葬文化非常不同的地方，
   其一，上海最具规模、最具档次的陵园，使用的墓穴是用一整块大石头开凿成的！据他们解释这是为了让墓穴不进入水保护骨灰盒用的，我不禁有几个疑问，一，所谓海派文化也就是海外文化，难道外国人也是用石头挖个窟窿埋人吗，难道西方人会这么没有资源概念吗！一个国家有多少石头用来埋死人，这是用现代概念来论上海海派文化，如果用传统文化来看这件事，中国人讲究的入土为安，是讲人是从土中来死后应该回到土中去，而且骨灰盒或棺材都应该埋入土中参与自然的循环，才是合理的，即便西方的传统文化中我们也能从圣经里面看到尘归尘土归土，你从土中来还要回到土中去，那么上海所谓的海派文化来源依据什么呢！更何况在中国神话传说中，石头从来都是镇妖压邪的东西，如孙悟空白娘子都是被压石下，，传说包公侄子，因为非作歹，被包公铡死，封入石棺，意为让其断子绝孙，事实上石头这种东西不生根不发芽，的确让人联想到断子绝孙，灵魂难以走出来，先人难求投胎来世！
   其二：我参观一个很高档陵园时，看到过有类似七个小矮人这样陪葬品，据称这就是海派文化！就是要用和国内不一样的东西，而且还有一些很奢侈的用品钻石，珍珠、黄金、玉石、玛瑙等！我不禁怀疑海外的人特别是西方先进国家的人是否是这样来用人类稀缺资源给死人陪葬，对地球上稀缺资源的珍惜和保护已经是人类最进步的文化，难道海派文化是对这进步的反动吗？就拿中国玉石来说，中国四大著名玉矿，已经开采枯竭了，国家已经明令禁止开采了，这是为千秋万代子孙们着想，试想我们前人把玉石给死人用完，那么我们和我们千秋万代的后人用什么呢！
   其三，割断民族的历史，完全不讲传统文化，任何一个民族都是有历史的无论他多么现代化，他都是从一个根基上发展来的，一个中国的城市完全脱离民族文化是不可能，因为两千多万人都是华人祖先都是炎黄，一位陵园的老总说，上海人喜欢精美的东西，对传统的东西不认可，比如像陶这样东西文化太深了，上海人理解不了，他带着我参观了他们们陵园自己的殡葬文化博物馆，令我吃惊的是他们博物馆里的收藏品百分之九十九都是陶器，我问他怎么都是陶器呀，他很尴尬笑了笑，看来我们真得给上海人介绍陶器了，其实像陶器这样纯手工制品，在西方人眼里反而是非常贵重的，而那些仿真的所谓精致物品根本没有什么价值，这其实还是文化上的差比，当然，我也不能否认上海的大众传统文化底蕴还是深厚的，据对几家专卖陶制品的网店了解，皇土牌陶制陪葬品的网店调查了解，数据显示，百分之六十的是被上海人买走的，这和坚持海派文化上海陵园经营者对市场判断是大相径庭的。
    地球上只有一个中国，一个民族的文化就是一个民族生存方式，这种文化是无法割断的，我们无论怎么吸收外来文化，都不能忘记中国特色，因为这是中华民族的根！人类只有一个地球，地球上资源是有限的，很多资源是不可再生，节约地球上现有的稀缺资源，这是人类最大的文化，远远高于所谓海派文化，海派文化也是要服从这个大文化的，当然，我看到上海陵园首先引进艺术墓碑概念，带头打造了文化公园似的墓园，这无疑是对中国殡葬业一种前瞻性引导，海派文化的这点上还是有突出成就的的，我希望能够看到海派文化能够把节约资源的大文化和中国传统文化融会贯通、健康发展